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青爱工程全体同仁 | 祝您端午安康!
“端”在古代汉语中有“开头”“初始”的意思。“端午”也可以称为“初五”。每个月有三个五日,头一个五日就是端五。古代人纪年通用天干地支,按地支顺序推算,第五个月正是“午月”,而午时又为“阳辰”,所以“端午”也叫“端阳”。
端午:寓意崇天敬德,光明磊落
端午字义,即是太阳午时运行端正。
端午者,夏历五月初五,黄道之中太阳运行在正午十二点,此时此刻,为一年当中我中华地域之最正中的阳光直射点,万物此时无阴影,是为端端正正之午时的光明正大。
三千年前(早于屈原)中华古圣先贤中的天文观测者及方国、王国、邦国中掌管天文历法历算的官员们,就专取此一天文现象为节日(又称天中节),寓意人类要学习模仿自然天道运行,效法太阳于黄道上光线的变化,应当表行端午,摆脱行为偏邪和内心之阴暗。
故从西周开始,历朝王城皇城宫廷南门向阳称为端门、午门、正阳门、丽正门。屈原殉国择此日寓意崇天敬德,光明磊落。
以下源自宁夏自治区作协主席、著名作家郭文斌老师讲解
“五”在《周易》八卦中是非常阳刚的数字,两个“五”就更阳更刚,意味着鼎盛、高潮,和九九重阳一样,但比九九重阳还有数字象征意义的是,两个“五”相加正好是“十”。中国人以“十”为圆满,双“五”为“十”,非常圆满,所以,最原始的端午节有可能来自于数字崇拜,是中国人对数字的哲学性理解和象征性演绎。
这种哲学性和象征性,被《易经·乾卦》理论化:
初九:潜龙,勿用。意思是:巨龙潜伏在水下,还不是施展才华的时机。
九二:见龙在田,利见大人。意思是:巨龙出现于田野,宜于见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。意思是:君子整天勤奋不懈,直到夜间还是警惕如白日,危险而无害。
九四:或跃在渊,无咎。意思是:或者腾跃上进或者退处在渊,没有危害。
九五:飞龙在天,利见大人。意思是:巨龙高飞于天,宜出现大人。
上九:亢龙有悔。意思是:巨龙高飞穷极,终将有悔。
《易经》九五卦辞“飞龙在天”,把数字“五”和意象“龙”联系在一起。从天文角度讲,仲夏端午,苍龙七宿中的龙星升至正南中天,既“得中”又“得正”,处在大吉之位,恩施普也,龙德显扬。这应该是端午人文的天文依据。
中华先祖把黄道附近的星宿分为28星宿,分东南西北四组,东方苍龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方白虎七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。端午这天,东方龙星正好到了最南边的最高的位置,信奉天文的先祖们这天自然要祭祀,这大体是龙舟竞渡的来源。
《周易》讲“凡益之道,与时偕行”。
我们的传统节日为什么式微,有一个重要的原因就是我们把节日的精神营养丢失掉了。
传统节日的灵魂是什么?传统节日复兴的根本在哪里?
那就是中国人一直寻找的家园感,归属感、安全感。
当一个人想到他的归属感、想到他的生命存在对他的祖先和后代有影响的时候,自然就会爱国、敬业、诚信、友善。
所以,传统节日要回归的,一定是人最本质的心灵需求。
青爱工程全体同仁,祝您端午安康,幸福美满。青少年爱的教育,感恩您一起行动!
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编辑:廖水兰
审核:雷志田、邢海燕
终审:张银俊
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