神舟仨月归，与国共团圆

青爱工程全体同仁 | 恭祝大家中秋欢乐，幸福美满！

中秋佳节，青爱工程全体同仁，恭祝大家阖家欢乐、幸福美满：但愿人长久，千里共婵娟。

中秋是归途

中秋的核心意象，一个是“祭”，一个是“中”，一个是“秋”，一个是“圆”。它是古人一种极其重要的心理干预，也是一种极其重要的能量设计。

中秋之祭

《周礼•春官》记载：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”可见祭祀已成规定，依时有春礿、夏禘、秋尝、冬烝。

古人把祭祀作为诸礼俗中的首重，依时有春礿、夏禘、秋尝、冬烝。流传至今的中元祭祖和中秋祭月，当是“秋尝”的重要内容。

在民间，中秋献月饱含着百姓浓烈的感恩之情。一年劳作，托福于天地护佑，风调雨顺，日清月丽，五谷和瓜果成熟了，作为受益者，就要首先把果实献给天地和祖先品尝，所谓“秋尝”。

在古人看来，祭就是吉。因为祭是人天中介。用今天的话说，就是能量通道，是人类和宇宙能量保持畅通、高度同频化的一种形式，这个调频的过程，就是我们通过行仁道，和天地日月的频率一致、获得同频生命力的过程。可见，祭月不单是一种文化仪式，更是重要的生命力获得程序。历代王朝也都把祭月列入国家祀典，严格执行。北京的月坛就是明代嘉靖年间为祭月修建的祭坛。

为了让这种能量具有存在感，祭祀之后要分食祭品，古人名之为“饺”，古人把饺子称为“月亮馄饨”。随着祭礼的不断演进，月饼和瓜果就成了中秋的主要祭品。因为祭品是一种祝福化了的食品，因此，在祭礼之后，许多家长舍不得吃，会拿回家，让老人和小孩分享。

中秋之中

“中”是中华文化的核心。体现在状态上，就是阴阳和谐。阴阳和谐人就不生病，就没有灾难，风调雨顺、国泰民安。从心性层面讲，大多祭礼都把人心引向中道，中秋月祭也不例外。

“中”有两层含义。一是反极端。我不消灭你，就不会埋下你消灭我的种子。我今天把你消灭了，终有一天你的后代会来消灭我。对应在养生上，去掉极端情绪，就能心平气和，自然健康长寿。“中”更加形而上的意思是贯通天地人的中线，而要保持这个“中”，就要心存“都一样”。人的痛苦来自于，分别。有了分别，就有了喜好。有了喜好，就有了选择。有了选择，就有了争夺。有了争夺，就有了灾难。忆往期来都不在“中”上，只有活在“这一刻”才在“中”上。

古人的经验是中道，而祭礼，是引导人们还原中道的重要方法。现代人已经很难体会古代祭礼中的那种大清净了。怎么办？按照老子教的，向惯性生命相反的方向走，把我们可能的财富、体力、智慧分享给社会。渐渐就能接近中道。老子讲：“多藏必厚亡。”为什么？因为“藏”把我们的生命力变成物质，积压在低频状态。如果奉献给社会，它就又被激活，还原为生命力。

中秋之秋

中秋的另一个核心意象是“秋”。它对应着“春种夏长秋收冬藏”的“收”。中秋作为节日给人们的心理关怀就是要引导人们进入收敛，把过分的欲望收起来，为了明春更好的播种。农民这时开始礳地护墒，把地力收起来冬藏，以备第二年春种。因此，这个节日是一个重要的心理暗示，是对人的重大关怀。如果说一辈子人活八十岁的话，不惑之年就要进入收的时候了。把能量存下来，传给下一个生命周期。对应到人伦，就是把能量转移给子孙后代，或者奉献给公益。古代有那么多官员，人生并未进入暮年，却主动告老还乡，或高堂尽孝，或从事农桑，或兴办义学，等等，足见古人是把“秋藏”作为一种自觉，也把“有福不享、留于后人”作为一种信念。

看看庄稼，看看果木，人们就会得到启示，它们一年辛苦，结出果实，自己却不享用，全部贡献给人类，这就是天演仁道。这一份收于秋藏于冬的慈悲，形成一种生命相续之力。

这种宇宙大爱，投影于人，就是父慈子孝。日月没有按人的级别收取光租，空气也没有按人的级别收取气租，日光月华不但没有分别，更没有交换，没有索取。天下父母也没有谁向孩子收取过奶费，没有谁按给孩子换尿布的次数收取劳务，恰如日月之无私。

如果我们不能理解这一点，对“月神”的敬畏心就生不起来，对中秋节的神圣感也就生不起来。这样的节日就会变成娱乐，但是现代人不缺娱乐。

中秋之圆

“中秋”的背后还隐藏着一个十分重要的意象，那就是“圆”。大到宇宙，所有的天体是圆的，小到细胞，也是圆的。对应到人间，就是圆满不缺。既然不缺，那就不缺财富，不缺长寿，不缺康宁，不缺好德，不缺善终，所以“五福临门”。对应到“五伦”，有父母在，我们就能享受到来自上面的能量；有儿女在，就能享受到来自下面的能量；有夫妻兄妹在，就能享受到来自平行的能量。有祖先在，就能享受到纵坐标的能量；有国家在，就能享受到横坐标的能量。因此，古人也把“五伦”形容为“五轮”，也是一个圆。

对应在文化上，它就是一个大团圆结构。这是很重要的心理暗示。就像什么样的底片会投射什么样的影像，什么样的念头也会形成什么样的结果，所摆谓“念念不忘，必有回响”，当潜意识里存藏着大团圆的底片，下一个生命周期播放出来的生命景象就是大团圆，祖先们早把天理、地理、物理、人理、心理搞通了。

用月饼献月，其实就是这个道理。看到一个圆，心里就有一个圆；心圆则气圆，气圆则和谐，和谐则健康。所以，月饼作为祭品，正是为了唤醒人们内心的圆满。

如此看来，月饼上面的一切意象都是心灵底片：像玉兔那样没有暴力；像嫦娥那样长生不老；像蟾蜍那样多子多孙；像“桂花”那样富贵芬芳。

如此，中秋赏月何尝不是心理暗示，赏什么？无非是一个圆一个明，以及由圆和明对照之下的人生。核心话题是生命有常。记着初心，存着归意，以一种面对天地祖先的真诚和虔敬，度过生命中的每一天。对应到文题上，就是止于秋，行到圆，回到中。

（ 以上源自宁夏自治区作协主席、著名作家郭文斌老师讲解，有删节。）

青 爱 心 语

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